◇跨越千年,，如今的玉樹(shù)，霓虹下的喧鬧點(diǎn)亮著高原。在歷史長(zhǎng)河中,，時(shí)間將多少古道淹沒(méi)在黃沙塵土之下，這座古道重鎮(zhèn)依然保持著繁華與喧囂

　　◇與千年前不同，如今支撐玉樹(shù)商貿(mào)的不再是物流不暢條件下的物資交換需要，而是人們對(duì)文化和旅游資源的需求

　　◇得天獨(dú)厚的自然環(huán)境,、前所未有的保護(hù)力度更賦予唐蕃古道全新的發(fā)展底色，推動(dòng)玉樹(shù)成為國(guó)際生態(tài)旅游目的地

文 |《瞭望》新聞周刊記者陳凱,、汪偉,、柳澤興、白瑪央措

當(dāng)?shù)厝罕娫谟駱?shù)藏族自治州成立 70 周年慶祝大會(huì)上表演傳統(tǒng)賽馬（2021 年 8 月 4 日攝）吳剛攝 / 本刊

　　初到青海省玉樹(shù)藏族自治州玉樹(shù)市,，感覺(jué)這座高原小城是個(gè)奇跡,。

　　從西寧出發(fā)，歷經(jīng)近十小時(shí)車(chē)程,，當(dāng)奇?zhèn)サ难┓�,、開(kāi)闊的原野也變得單調(diào)乏味時(shí)，一連串路燈撕開(kāi)了山谷的幽暗,，開(kāi)闊的馬路,、喧鬧的廣場(chǎng)漸漸出現(xiàn)在眼前……這里是玉樹(shù)，令人在空曠的荒野中偶遇繁華,，在靜謐的自然中邂逅喧囂,。

　　玉樹(shù)位于青藏高原腹地,，平均海拔4000米以上,，1300多年前就因地處唐蕃古道重要樞紐而商賈云集。

　　跨越千年,，如今的玉樹(shù),，霓虹下的喧鬧點(diǎn)亮著高原。在歷史長(zhǎng)河中,，時(shí)間將多少古道淹沒(méi)在黃沙塵土之下,，這座古道重鎮(zhèn)依然保持著繁華與喧囂。

　　玉樹(shù)千年 唐蕃古道

　　玉樹(shù)市政府所在地東南部的貝納溝,，陡峭崖壁下,，文成公主廟依山勢(shì)而建。院內(nèi)香煙繚繞,，院外流水潺潺,。歷經(jīng)1300多年，這里依然香火不斷,。一旁的山腰上,，漢藏雙語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的“玉樹(shù)千年唐蕃古道”清晰醒目。

　　公元641年,，文成公主從長(zhǎng)安出發(fā)由唐蕃古道入藏,，經(jīng)過(guò)貝納溝休整時(shí)，令隨從工匠在懸崖上雕刻九尊佛像，留下彌足珍貴的歷史文化遺存,。60多年后,，金城公主入藏，看到崖壁上的浮雕佛像,，便在佛像外建起一座殿堂以避風(fēng)遮雨,。

　　自古以來(lái)，玉樹(shù)就是唐蕃古道的重要樞紐,。

　　唐蕃古道是我國(guó)著名的三大古道之一,，有著“絲綢南路”之稱。古道起自唐王朝國(guó)都長(zhǎng)安（今陜西西安）,，終點(diǎn)為吐蕃都城邏些（今西藏拉薩）,，全長(zhǎng)3000余公里，跨越陜西,、甘肅,、青海、四川,、西藏五�,。▍^(qū)），其中一半以上路線在青海境內(nèi),，是唐代中原地區(qū)去往青海,、西藏乃至尼泊爾、印度等國(guó)的重要通道,。

　　《新唐書(shū)·吐蕃傳》記載：“度悉結(jié)羅嶺,，鑿石通車(chē)，逆（迎）金城公主道也,。”由此可見(jiàn),，吐蕃非常重視對(duì)唐蕃古道的經(jīng)營(yíng)和維護(hù)，以便利于同中原地區(qū)往來(lái)交流,。

　　回望歷史,，這條古道因商貿(mào)交往而繁盛——

　　“金玉綺繡，問(wèn)遺往來(lái),，道路相望,，歡好不絕。”描寫(xiě)了文成公主入藏后,，唐蕃古道上雙方使節(jié),、商人等頻繁奔波于此路的繁榮場(chǎng)景。據(jù)記載,，自唐太宗貞觀八年（公元634年）吐蕃首次遣使入唐開(kāi)始,，到9世紀(jì)中葉，200多年間唐和吐蕃雙方使臣往來(lái)200余次，包括和親,、修好,、議盟、封贈(zèng),、朝貢,、慰問(wèn)等。

　　明清以來(lái),，茶馬貿(mào)易成為唐蕃古道青海段商貿(mào)文化中的重要內(nèi)容之一,。隨著各種商貿(mào)活動(dòng)的發(fā)展興盛，沿線涌現(xiàn)出丹噶爾,、多巴,、西寧、結(jié)古等眾多貿(mào)易城鎮(zhèn),。玉樹(shù)市結(jié)古鎮(zhèn)（現(xiàn)結(jié)古街道）,，就是由此興起的貿(mào)易重鎮(zhèn)。直至近代,，這個(gè)高原古鎮(zhèn)仍是青,、藏、川之間民族貿(mào)易的匯集之地,。

　　古道見(jiàn)證著漢藏民族文化的交融——

　　學(xué)者認(rèn)為,，唐蕃古道青海段承擔(dān)著傳播技術(shù)、文化,、思想等功能,，發(fā)揮各民族間交流思想、交接情感,、交融血脈的特殊作用。

　　相傳,，一千多年前,，文成公主將紡織和刺繡技術(shù)、藥材,、工藝品,、茶葉、谷物,、生產(chǎn)工具,、書(shū)籍通過(guò)唐蕃古道帶到吐蕃，架起漢藏文化交流的橋梁,。唐蕃古道青海段所經(jīng)地區(qū)多民族聚居,，先后有羌、戎、匈奴,、鮮卑,、吐蕃、蒙古等20多個(gè)民族繁衍生息,，豐富多彩的民族文化共同托起了唐蕃古道青海段的重要?dú)v史文化地位,。

　　青海省社會(huì)科學(xué)院原副院長(zhǎng)孫發(fā)平表示，唐蕃古道是唐王朝和吐蕃王朝之間政治,、經(jīng)濟(jì),、文化交流的主要通道，也是我國(guó)一項(xiàng)重要的大型線性文化遺產(chǎn),。“這條古道既是漢藏民族文化交融的橋梁和紐帶,，也拓展了中國(guó)與南亞國(guó)家和地區(qū)之間的民族文化交流，是一條獨(dú)具特色的民族文化走廊,。”孫發(fā)平說(shuō),。

　　古道的傳說(shuō)穿越千年依然壯美凄婉——

　　文成公主廟，悠悠千載香火不斷,，酥油燈盞晝夜長(zhǎng)明,，這是漢藏兩族群眾對(duì)文成、金城兩位公主共同的紀(jì)念,。她們遠(yuǎn)嫁吐蕃,，串起民族團(tuán)結(jié)的紐帶，少小離家再無(wú)歸期,，留下凄婉動(dòng)人的傳說(shuō),。

　　相傳，文成公主走至赤嶺摔碎皇后賜予的寶鏡,，化為今天的日月山,；遙望東方，思鄉(xiāng)淚水流成了如今的倒淌河……銅鏡不會(huì)摔碎,，倒淌河也并非思鄉(xiāng)的淚水,，然而時(shí)至今日，這些古老動(dòng)人的傳說(shuō)仍在口口相傳,。

　　站在文成公主廟前幽僻的小路眺望,，人們仿佛還能看到千年前那浩浩蕩蕩的送親隊(duì)伍中，有兩位少女不時(shí)轉(zhuǎn)頭,，回望家的方向,。

　　悠悠千載 繁華依舊

　　絢爛的霓虹點(diǎn)亮了玉樹(shù)的夜晚，往來(lái)的商旅攪動(dòng)著街角的深巷,，咖啡廳,、酒吧,、餐館、小賣(mài)店密集排列在街路兩旁,，幾乎都要營(yíng)業(yè)至深夜,。

　　跨越千年，玉樹(shù)以不一樣的景象,，展現(xiàn)著唐蕃古道的今日繁華,。

　　如今，地處青海,、四川和西藏三省區(qū)交界地帶的玉樹(shù)市,，仍是三地間的重要通衢和貿(mào)易集散地。由于交通便利,、公共服務(wù)水平較高,，四川石渠和西藏昌都的群眾習(xí)慣于到玉樹(shù)市看病。一些成都人到石渠出差工作,，也會(huì)選擇坐飛機(jī)到玉樹(shù)市,，再?gòu)挠駱?shù)市出發(fā)前往石渠。大量來(lái)自四川甘孜和西藏昌都的外來(lái)人口,，活躍著這個(gè)縣級(jí)市的本地經(jīng)濟(jì),。

　　與千年前相同，天南地北的商販,、南來(lái)北往的游客,，密集的人流支撐起玉樹(shù)繁榮的商貿(mào)。

　　接近凌晨,，喧鬧的人流雖已散去,，大街上依舊可以看見(jiàn)三三兩兩的行人。一些小店還在等待遲歸的客人,。

　　“這里雖處于高原,，但人流密集，生意好做,。”玉樹(shù)市民主路上,，經(jīng)營(yíng)一家玉樹(shù)特產(chǎn)店的老板操著一口江浙口音，他以前店后廠的形式進(jìn)行著牛肉干加工與銷(xiāo)售,，收入不菲。

　　與這家店臨近的奶茶店里,，兩位“90后”年輕員工正準(zhǔn)備收工回家,。他們分別來(lái)自青海省海南藏族自治州和四川省甘孜藏族自治州。“五湖四海的人們?cè)谟駱?shù)聚集,，消費(fèi)能力強(qiáng),，今天的奶茶營(yíng)業(yè)額就超過(guò)萬(wàn)元,。”來(lái)自甘孜藏族自治州的小伙子說(shuō)，他們每天都要經(jīng)營(yíng)到深夜,。

　　玉樹(shù)市市場(chǎng)監(jiān)督管理局企業(yè)科科長(zhǎng)更松白瑪介紹,，玉樹(shù)市經(jīng)營(yíng)主體超1萬(wàn)家，其中個(gè)體工商戶7000多家,，企業(yè)2000多家,。雖然單體規(guī)模不大，但整體數(shù)量多,、活躍度高,。

　　與千年前不同，如今支撐玉樹(shù)商貿(mào)的不再是物流不暢條件下的物資交換需要,，而是人們對(duì)文化和旅游資源的強(qiáng)烈需求,。

　　從玉樹(shù)市出發(fā)，沿國(guó)道前行2個(gè)多小時(shí),，便能抵達(dá)玉樹(shù)市安沖鄉(xiāng)結(jié)拉村,。清澈的河水從這座古村落邊流過(guò)，傳統(tǒng)藏式石砌房屋錯(cuò)落有致,，吸引著游客到這里體驗(yàn)鄉(xiāng)村文化旅游,。

　　2019年，外出打工的本地人才卓瑪帶著大半輩子的積蓄回到結(jié)拉村,。她走訪考察,，全力修繕、保護(hù)傳統(tǒng)的藏式建筑,。2022年,，傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)村民宿——益曲卡山莊正式營(yíng)業(yè)，村集體也投入資金入股,。

　　有賴于得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和文化元素,，許多游客喜歡到山莊里休養(yǎng)、冥想,，體驗(yàn)?zāi)翀?chǎng)生活,。山莊吸納了很多鄉(xiāng)村工匠，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)安沖藏刀,、擦擦,、牦牛絨制品都受到游客喜愛(ài)。2023年,，山莊接待游客近3000人,，為村集體分紅20多萬(wàn)元，吸納了十幾位本村村民就業(yè),。

　　玉樹(shù)市文化資源豐富,，擁有全國(guó)文保單位5家,，省級(jí)文保單位14家。“每到旅游旺季,，玉樹(shù)市一房難求,。”玉樹(shù)州文體旅游廣電局副局長(zhǎng)葛立維說(shuō)，打卡文化遺跡正逐漸成為玉樹(shù)旅游的主角,。2023年,，玉樹(shù)市累計(jì)接待國(guó)內(nèi)外游客90.67萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入5.8億元,，同比增長(zhǎng)20%,。

　　古道新生 時(shí)代坐標(biāo)

　　在歷史長(zhǎng)河中回望，伴隨政治經(jīng)濟(jì)中心不斷東移,，唐蕃古道曾一度沉寂,。隨著我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)，從西部大開(kāi)發(fā)到東西部協(xié)作,，國(guó)家不斷加大對(duì)西部地區(qū)的建設(shè)投入,，唐蕃古道以全新形象煥發(fā)新生。

　　近年來(lái),，玉樹(shù)州依托地震災(zāi)后重建的交通路網(wǎng),，形成以結(jié)古為中心，以國(guó)道214為主骨架,，以縣鄉(xiāng)公路為輻射的立體公路交通網(wǎng)絡(luò),。

　　翻越雪山，征服凍土,，唐蕃古道不斷開(kāi)辟新徑,。2024年1月5日，國(guó)道345青海玉樹(shù)雜多連接國(guó)道317西藏巴青段公路竣工通車(chē),。青藏中線（唐蕃古道）進(jìn)藏自駕旅游線路隨之重磅推出,。

　　距文成公主廟約10公里，一座并不起眼的機(jī)場(chǎng),，飛機(jī)起降不斷,。玉樹(shù)機(jī)場(chǎng)建在海拔約3950米的高原地區(qū)，徹底改變了這里陸路進(jìn)出的單一交通格局,。“如今,，玉樹(shù)機(jī)場(chǎng)已開(kāi)通至北京、成都,、西寧,、西安的航班，最多時(shí)每日有11個(gè)航班,，22個(gè)起降架次,。”青海機(jī)場(chǎng)公司玉樹(shù)機(jī)場(chǎng)分公司總經(jīng)理李寶寶介紹。

　　互聯(lián)網(wǎng)上,，一條虛擬商道正在延展,。風(fēng)干肉、全脂牦牛奶粉,、果醬酸奶,、蕨麻、藏式糕點(diǎn),、青稞面……在玉樹(shù)市藏族女孩代青永措的直播間里,，多平臺(tái)粉絲總量已經(jīng)過(guò)萬(wàn)，一些藏區(qū)土特產(chǎn)品供不應(yīng)求,。

　　這位27歲的藏族姑娘,，家住玉樹(shù)市巴塘鄉(xiāng)相古村。2019年大學(xué)畢業(yè)后,，她選擇回鄉(xiāng)接手家中瀕臨倒閉的農(nóng)特產(chǎn)品店鋪,。2022年，她嘗試直播帶貨,，如今已成為當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾?ldquo;網(wǎng)紅”,，實(shí)體店鋪也開(kāi)到了拉薩和西寧，2023年銷(xiāo)售額近300萬(wàn)元,。

　　時(shí)代的前行讓古老的唐蕃古道四通八達(dá),、立體展開(kāi)。而得天獨(dú)厚的自然環(huán)境,、前所未有的保護(hù)力度更賦予唐蕃古道全新的發(fā)展底色,，推動(dòng)玉樹(shù)成為國(guó)際生態(tài)旅游目的地。

　　出玉樹(shù)市西行200余公里,，來(lái)到玉樹(shù)州雜多縣昂賽峽谷,。瀾滄江從深谷中奔流而出，山坡上草密林深,、奇石聳峻,，白唇鹿、雪豹,、藏狐等高原生靈隱匿其中,。久居這里的牧戶，散放在山坡的牧群,，星星點(diǎn)點(diǎn)分布著,，一切都是那樣和諧而安寧。

　　這里便是三江源國(guó)家公園核心區(qū)所在地,。2021年10月,，我國(guó)宣布正式設(shè)立第一批國(guó)家公園,，三江源國(guó)家公園位列其中。“國(guó)家公園的設(shè)立,，讓唐蕃古道有了新的時(shí)代意義,。”三江源國(guó)家公園管理局瀾滄江源園區(qū)管委會(huì)規(guī)劃財(cái)務(wù)部部長(zhǎng)牟永紅說(shuō)，國(guó)家公園的首要功能是生態(tài)保護(hù),。而相比于自然保護(hù)區(qū),，國(guó)家公園的特殊之處在于向公眾開(kāi)放，為公眾提供親近自然,、體驗(yàn)自然,、了解自然以及作為國(guó)民福利的游憩機(jī)會(huì)，提供一定的社會(huì)服務(wù)功能,。

　　通天河渡口,，河水滾滾而下；星星海,、苦海岸邊,，碧波微起，隨風(fēng)蕩漾,；巴顏喀拉山口,，雪峰聳立，直抵云霄……穿過(guò)自然的靜謐,，遇到城市的喧囂,，現(xiàn)實(shí)與傳說(shuō)、當(dāng)下與歷史在這里交錯(cuò),，穿越千年的唐蕃古道以全新姿態(tài)展現(xiàn)在世人面前,。

（《瞭望》2024年第19期 ）