昂卡江才，男，1937年生于玉樹縣，玉樹縣幫群寺民管會(huì)主任。

　　昂卡江才活佛自去年“3.14”事件以來，能夠正確執(zhí)行黨的民族宗教政策，積極擁護(hù)黨的各項(xiàng)方針政策，在維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)方面，立場堅(jiān)定，是非分明，旗幟鮮明，始終與各級(jí)黨委政府保持高度一致，并嚴(yán)格管理寺院內(nèi)部事務(wù)，教育廣大僧侶及信教群眾要遵紀(jì)守法，要堅(jiān)決維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對(duì)分裂，積極協(xié)助黨委政府開展維穩(wěn)工作，為維護(hù)一方穩(wěn)定作出了積極的貢獻(xiàn)。

　　尤其玉樹4•14強(qiáng)烈地震以來，始終奮戰(zhàn)在抗震救災(zāi)第一線，搶救被埋人員，清理遇難者遺體，免費(fèi)為生者祈禱為死者超度，幫助政府安置災(zāi)民，以失小家顧大家的高尚品質(zhì)為玉樹抗震救災(zāi)做出了貢獻(xiàn)。同時(shí)，認(rèn)真組織全寺僧侶，踴躍參加寺院愛國主義教育活動(dòng)，眾僧侶既做筆記、又寫體會(huì)、學(xué)習(xí)熱情高昂、態(tài)度端正、明確，暢談?wù)J識(shí)，抒發(fā)愛國、愛教，民族團(tuán)結(jié)的重要意義。多年來，按照國家制定的民族宗教政策，對(duì)寺院教育宣傳工作長抓不懈、日積月累，僧侶的素質(zhì)得到了全面提高，廣大僧侶普遍樹立起了“三個(gè)離不開”的思想，愛國意識(shí)，法制觀念不斷增強(qiáng)，充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期社會(huì)主義制度下的我國新型民族關(guān)系，各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多領(lǐng)域一律平等的實(shí)質(zhì)含義，從而為促進(jìn)社會(huì)長治久安，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)有了思想保證。

　　在維護(hù)祖國統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)上，他為主的廣大僧侶政治立場堅(jiān)定，積極擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，辨別是非，維護(hù)祖國尊嚴(yán)，增強(qiáng)民族凝聚力做出新的努力，堅(jiān)定了繼續(xù)同全國各族人民一道為建設(shè)社會(huì)主義偉大事業(yè)作貢獻(xiàn)的決心與信念，堅(jiān)持自立的辦教原則，不受國外任何宗教團(tuán)體的左右，積極宏揚(yáng)佛法。同時(shí)寺院作為一種特殊的社會(huì)組織，有一定的號(hào)召力和凝聚力，在各種廟會(huì)期間，組織僧侶對(duì)信教群眾進(jìn)行黨的民族政策教育，宣傳黨的富民政策，并把解決民族糾紛作為義不容辭的義務(wù)，及時(shí)化解一些糾紛、調(diào)解民事糾紛，解決有關(guān)矛盾，倡導(dǎo)一切宗教活動(dòng)及其它社會(huì)活動(dòng)必須在法律、法規(guī)允許的范圍內(nèi)進(jìn)行。

　　昂卡江才活佛能夠自覺履行自己職責(zé)，對(duì)工作盡職盡責(zé)，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，廣泛傾聽社會(huì)各界人士的意見和建議，積極反映基層群眾的心聲，積極開展參政議政工作，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善群眾生活，全面正確貫徹黨的民族宗教政策等方面向縣委、政府建言獻(xiàn)策，為我縣發(fā)展經(jīng)濟(jì)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定作出了應(yīng)有的努力。