當(dāng)一個(gè)嶄新的玉樹屹立在雪域高原,，對(duì)于玉樹人民而言,，這幾年來究竟有著怎樣的變化？
變身玉樹市民的牧民群眾會(huì)說，新城市建設(shè)的越來越好,，生活越來越便利,，咱們牧區(qū)生活一點(diǎn)不比城里人差。
三江源國家公園園區(qū)的牧民會(huì)說,，國家對(duì)三江源保護(hù)力度越來越大,，家鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境越來越好，生活也越來越有“奔頭”,。
在玉樹經(jīng)商的老板們會(huì)說,，來玉樹旅游的人越來越多，玉樹在外地的知名度不斷擴(kuò)大,，今年的收入肯定比去年多……
連日來,，記者沿著這座草原新城“用綠色感恩，用生態(tài)報(bào)國”發(fā)展理念在實(shí)踐中的足印,，走市區(qū),，訪牧民，切身感受這座城市大放異彩,、高歌猛進(jìn)的新景象,，觸摸“大愛同心，堅(jiān)韌不拔,，感恩奮進(jìn),，挑戰(zhàn)極限”的核心力量。
智慧玉樹：讓草原新城插上“智慧”的翅膀
善弈者謀勢,，不善弈者謀子,。創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的發(fā)動(dòng)機(jī)。
在擘畫未來生活的幸福圖景時(shí),，新玉樹用“智慧”作為粘合劑,，為城市管理建設(shè)找到了新的突破口。
早晨九點(diǎn),，措毛文吉打開電腦,，點(diǎn)擊進(jìn)入城市信息化的“智慧玉樹”服務(wù)平臺(tái)，在玉樹“天眼”工程的幫助下,，市區(qū)所有的市政設(shè)施,、環(huán)境衛(wèi)生、城市照明,、道路橋梁,、公共交通、戶外廣告等情況一目了然,。
“你好,，我是西杭街道辦網(wǎng)格員普布才仁,。”“二完小校門路口排給水井蓋子破裂，請(qǐng)派人維修一下,！”……信息登記員措毛文吉一邊嫻熟地在市政設(shè)施信息欄登記著,，一邊調(diào)用攝像頭的畫面核實(shí)情況。她告訴記者,，自從有了“智慧玉樹”社會(huì)管理服務(wù)綜合平臺(tái),，市政管理工作真的快捷多了，這樣的民生小事情很快就能反映上來并得到及時(shí)解決,。
隨著災(zāi)后重建的圓滿完成,，如何管理好、運(yùn)營好,、發(fā)展好這座年輕的新城市,，是草原新城的主人們著力破解的難題,。
自2015年10月,，曙光與玉樹州簽訂智慧城市戰(zhàn)略合作以來，像普布才仁,，措毛文吉這樣在“智慧玉樹”工作的人一刻都閑不下來,。他們就像一顆顆螺絲釘一樣，在“智慧玉樹”的機(jī)器上忙碌著,。
“像水井蓋損壞的事情看起來都是小事,，實(shí)則都是和大家息息相關(guān)的大事。”普布才仁說,。自當(dāng)上網(wǎng)格員后,，普布才仁犧牲了大量休息時(shí)間，在街道辦挨家挨戶與住戶交往,，任何住戶家雞毛蒜皮的小事,，他都盡量參與幫助解決，大家稱他為“西杭通”,。
計(jì)劃利用三年的時(shí)間,，以網(wǎng)格化城市管理為切入口，建設(shè)智慧化社會(huì)管理服務(wù)綜合平臺(tái)的“智慧玉樹”,，促進(jìn)社會(huì)管理由“粗放型管理”向“精細(xì)化管理”的轉(zhuǎn)變,；促進(jìn)居民服務(wù)由“分散服務(wù)”向“一站式服務(wù)”轉(zhuǎn)變，為玉樹市建設(shè)布局合理,、功能齊全,、設(shè)施完善、特色突出,、環(huán)境優(yōu)美的高原生態(tài)型商貿(mào)旅游城市,、三江源地區(qū)中心城市,、青海藏區(qū)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的先行地區(qū)保駕護(hù)航。
談及“智慧玉樹”,，玉樹市委書記蔡成勇表示,，民生無小事，建設(shè)“智慧玉樹”就是服務(wù)民生,。管理好玉樹市,，首當(dāng)其沖要讓服務(wù)民生和城市管理先“智慧”起來。
管護(hù)員尕塔：“國家公園,，我是主人,；保護(hù)環(huán)境，我有責(zé)任”
對(duì)生活在玉樹的牧民群眾來說,，保護(hù)好三江源,，既是保護(hù)好自己賴以生存的家園和土地，也是為國家筑牢生態(tài)安全屏障盡責(zé)出力,。
近日,，再次來到曲麻萊縣曲麻河鄉(xiāng)，得知鄉(xiāng)黨委書記尕塔又多了一份新的工作,，他成為一名三江源國家公園的生態(tài)環(huán)境“管護(hù)員”,，肩負(fù)起對(duì)附近草原、冰川,、湖泊等進(jìn)行保護(hù)的職責(zé),。
面對(duì)廣袤無垠的草原，生態(tài)環(huán)境狀況,、火情災(zāi)情,、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等進(jìn)行監(jiān)督和記錄，然后逐級(jí)上報(bào),。幫助清點(diǎn)草場載畜量,、開展政策法規(guī)宣傳等也是尕塔的任務(wù)之一。
今年6月份,，尕塔和鄉(xiāng)上其他的管護(hù)員一起在附近河道里撿拾垃圾時(shí)不小心讓酒瓶渣子傷了腳,，當(dāng)時(shí)不太在意，傷口感染了,，好長時(shí)間才愈合,。但是這期間，尕塔的管護(hù)員工作從來沒斷過,。這不,，就在上個(gè)月，他還參加了首批牧民生態(tài)管護(hù)員相關(guān)知識(shí)技能培訓(xùn),。
一身黃色的藏袍,，清瘦的臉上溝壑縱橫,，微笑卻時(shí)常掛在嘴邊。三江源國家公園體制試點(diǎn)啟動(dòng)以來,，尕塔的工作頻率越來越快了,，類似這樣的受傷也成了家常便飯。每次受傷后,，家里人都會(huì)埋怨他,，但是尕塔說，能夠成為國家公園一線的建設(shè)者,、維護(hù)者,，我打心里面驕傲，所以這樣的小傷算不得什么,。
如今,，尕塔與其他的管護(hù)員也開始將更多的時(shí)間和精力放在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的宣講上。采訪中,，尕塔告訴記者,，以前每次出去巡護(hù)，總會(huì)發(fā)現(xiàn)一些對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境不利的事情,，在河道里堆垃圾,，招鷹架被破壞,，還有的捕捉野生動(dòng)物……在哪里發(fā)現(xiàn)就組織鄉(xiāng)上的黨員干部在哪里組織宣講,，宣不進(jìn)，講不透,，黨員干部就不能走,，一次不行來兩次，兩次不行來三次……
隨著宣講生態(tài)環(huán)境保護(hù)的次數(shù)越來越多,，破壞生態(tài)環(huán)境的事情越來越少了,，牧民群眾保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)也越來越高。別說尕塔和其他的生態(tài)管護(hù)員,，就連牧民對(duì)于破壞生態(tài)環(huán)境的事情,，如同眼睛里揉進(jìn)沙子一樣，一刻也不放過,。
尕塔這樣告訴記者：“國家公園,，我是主人；保護(hù)環(huán)境,，我有責(zé)任,。”
企業(yè)家索才：把更多的黑帳篷銷售到更遠(yuǎn)的地方
一個(gè)地區(qū)的資源稟賦，往往決定著其發(fā)展思路和發(fā)展模式,。特色旅游業(yè),，無疑是玉樹破解貧困難題,、謀求長遠(yuǎn)發(fā)展的突破口和著力點(diǎn)。
在千畝油菜花綻放的青海湖畔,，吐蕃野牦牛大帳篷旅游營地的董事長索才正忙碌著接待絡(luò)繹不絕到來的客人,，近1500多平方米的帳篷內(nèi)玉樹歌舞、服飾表演和康巴民俗用品展示吸引著游客的目光,，獨(dú)特的玉樹特色文化和傳統(tǒng)的民俗風(fēng)情,，加上這頂用牦牛毛織成的黑帳篷，讓這里成了青海湖畔的小小“會(huì)客廳”,。
為進(jìn)一步宣傳玉樹民族傳統(tǒng)的黑帳篷文化,，來自玉樹州稱多縣清水河鎮(zhèn)的企業(yè)家索才萌生了制作傳統(tǒng)黑帳篷，帶領(lǐng)牧民發(fā)展旅游業(yè)的想法,。今年7月初,，他和朋友在青海湖畔投資600多萬元，創(chuàng)辦具有玉樹特色的旅游度假體驗(yàn)中心,，目前收益頗豐,。
“黑帳篷是我們藏族先輩祖祖輩輩生活的地方，沒有什么能夠代替藏族群眾對(duì)于在黑帳篷生活的親切感受與向往,。但是隨著時(shí)間的推移和人們生活質(zhì)量的提高,，黑帳篷文化正走向邊緣化，而我們就是用挖掘傳統(tǒng)的黑帳篷文化來發(fā)展具有玉樹特色的旅游業(yè),，讓黑帳篷成為對(duì)外宣傳玉樹最有效的方式,。”采訪中，說話有些急促的索才,，說到他的黑帳篷,，眼神里就透露出激情和向往。
“想法上的貧困才是最大的貧苦,。”經(jīng)過多年來的不懈努力,，索才制作的300多頂黑牦牛帳篷先后在玉樹州稱多縣、雜多縣,，治多縣以及周邊的果洛州,、海南州等地銷售，下一步,，索才準(zhǔn)備在西藏昌都,、云南香格里拉、海南省�,？谑幸约澳岵礌柕鹊卦O(shè)立野牦牛大帳篷度假村,，加大宣傳藏民族傳統(tǒng)風(fēng)土人情的力度。據(jù)介紹,，黑牦牛帳篷面積小的價(jià)值數(shù)十萬,，大的價(jià)值有數(shù)百萬,，索才和鄉(xiāng)親們的腰包正通過一頂頂黑帳篷越來越鼓起來。
