初次看見到韓福祥，給人一種溫文爾雅的感覺。對玉樹清真寺寺管委成員和玉樹州各界穆斯林群眾而言，他就是維護民族團結(jié)的堅定守護者，是主心骨。
對于來自青海省海東市循化撒拉族自治縣的韓福祥來說，2010年玉樹“4·14”地震之前，玉樹是一個很陌生的地方。因為地震，他便與玉樹結(jié)下了不解之緣。當聽聞玉樹地震的消息后，韓福祥利用自己的關(guān)系立即組織全省穆斯林企業(yè)家向玉樹捐款、捐物。第一次來玉樹是地震后不久，不僅帶著全省穆斯林企業(yè)家捐贈的各類救災物資，還帶著工程機械和技術(shù)人員。
來到災區(qū)后，韓福祥第一時間動員組織全州各界穆斯林群眾萬眾一心，積極投身到抗震救災工作中。期間，組織干餐飲的穆斯林群眾將鍋臺搬到救災現(xiàn)場，每天堅持為廣大受災群眾和救災人員免費提供飯菜；同時協(xié)調(diào)全省各地穆斯林企業(yè)第一時間組織急需的救災物資、工程機械等送到重災區(qū)，充分發(fā)揚“一方有難、八方支援”的人道主義精神，彰顯了“民族團結(jié)一家親”的濃厚氛圍，也進一步拉近了穆斯林群眾與藏族群眾的感情。
這一干就是兩年多。2012年4月，正當結(jié)古清真寺無人管理，整個清真寺重建工程已停頓達一年之久，州市領(lǐng)導和有關(guān)部門多次要求清真寺盡快選聘民管會班子成員之時，在省州市黨政領(lǐng)導及有關(guān)部門的大力支持下，韓福祥臨危受命，出任結(jié)古清真寺民管會主任。上任第一天組織民管會成員投入到重新招標施工隊伍、洽談工程合同、籌措建設(shè)資金等緊張、繁重的重建工作中，時任省委書記強衛(wèi)曾兩次蒞臨清真寺視察調(diào)研，時任省政協(xié)主席白瑪、省民委主任普日哇、副主任文化堂等領(lǐng)導也多次到清真寺檢查指導，有力地推動了清真寺的重建進程。
2013年8月，在州市有關(guān)部門領(lǐng)導的大力支持下，結(jié)古清真寺民管會正式命名為玉樹結(jié)古清真寺寺管會，韓福祥任寺管會主任。自上任以來，韓福祥結(jié)合民族團結(jié)進步示范寺院創(chuàng)建活動，積極引導信教群眾牢固樹立“三個離不開”“五個認同”“五個維護”意識，積極與寺管會成員溝通，規(guī)定清真寺教長在主麻日的“瓦爾茲”演講中，結(jié)合《憲法》、《民族團結(jié)知識讀本》和伊斯蘭教教義，宣傳黨和國家的民族宗教政策、國家法律法規(guī)和各項惠民便民政策措施，同時積極引導穆斯林群眾不講不利于團結(jié)的話，不做不利于團結(jié)的事，自覺維護教派之間、民族之間的和諧穩(wěn)定，共同推動地方經(jīng)濟的發(fā)展。2017年在清真寺內(nèi)顯著位置書寫了核心價值觀24字永久性標語，并在寺院內(nèi)升起五星紅旗。
“我跟韓主任一起從事工作已經(jīng)很多年了，這些年對我影響最深的就是韓主任在民族團結(jié)方面所做的努力。在寺管委開會時，講的最多的就是關(guān)于民族團結(jié)方面的內(nèi)容。他經(jīng)常講，作為穆斯林群眾，做人方面一定要嚴格要求自己。不管是做生意，還是干其他事情，在玉樹最重要的事就是要講團結(jié)、搞好與本地牧民群眾的關(guān)系。”玉樹清真寺寺管會成員馬學光說。
自全州創(chuàng)建國家級民族團結(jié)進步示范州以來，韓福祥牢牢把握各民族“共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”這一主題，緊緊圍繞民族團結(jié)進步示范創(chuàng)建“進宗教場所”實施方案和測評指標要求，積極引導清真寺寺管會成員和信教群眾要提高思想認識，維護清真寺的團結(jié)穩(wěn)定，嚴格按照州委、州政府的安排部署認真抓好各項創(chuàng)建工作。自民族團結(jié)進步示范州創(chuàng)建活動以來，他每年組織寺管會成員和穆斯林群眾到附近寺院進行慰問和交流，與寺院僧侶共同開展“民族團結(jié)一家親”活動。
“我作為玉樹清真寺管委會主任，同時作為一名撒拉族，在我看來，不管是回族、撒拉族、藏族、漢族，還是其他民族，都是中華民族大家庭里的一員，相互都是離不開的。我作為寺管會主任，積極促進全州穆斯林群眾和各民族之間的團結(jié)和穩(wěn)定是我的責任，也是我的一大心愿。雖然這幾年在民族團結(jié)方面做了一點點事，盡管不是太好，但我會爭取努力做的更好。”韓福祥在結(jié)束采訪時說。
