“我在傳承和發(fā)展‘伊舞’這個民族文化瑰寶方面所做的努力和所取得的成績，離不開先輩們的悉心教導(dǎo),，離不開周圍所有人給我的大力支持,。”扎西昂江說道。
出生于玉樹藏族自治州通天河畔的扎西昂江,，現(xiàn)年57歲,，玉樹市仲達(dá)鄉(xiāng)人，是玉樹“伊舞”(國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn))的傳承人。
從小受藏文化熏陶的扎西昂江對“伊舞”有著極大的興趣,。加之地域特色，仲達(dá)鄉(xiāng)非常盛行“伊舞”,，且有著深厚的舞蹈底蘊和氛圍,。
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玉樹伊舞，又稱弦子舞,，已入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。“伊”既是各種歌舞的統(tǒng)稱也指區(qū)別于其他民間歌舞的單一的弦子舞，可解釋為舞,、歌舞,。“伊”的產(chǎn)生比“卓”更早，是玉樹地區(qū)最民眾化的舞蹈,。
良好的氛圍促使扎西昂江六歲時,，便跟隨當(dāng)?shù)孛耖g藝人學(xué)習(xí)舞蹈，只要有舞蹈排練,，他一定會跟隨舞隊認(rèn)真學(xué)習(xí),。基于他的努力和付出,，再加上非于常人的舞蹈天賦,，很快成為了當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾男∥枵撸?7歲時，扎西昂江正式入選仲達(dá)鄉(xiāng)民間舞蹈隊,。
“在放牧之余,，智慧的先民們?yōu)榱吮磉_(dá)情感、傳遞信息,，根據(jù)勞動號子,，創(chuàng)作內(nèi)容寬泛，歌詞簡單,，曲調(diào)古樸的歌曲,，然后再根據(jù)歌曲鏗鏘的韻律發(fā)明了舞蹈，這就是伊舞最初的雛形,。”扎西昂江介紹說,。
經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí)和磨練，21歲的扎西昂江便成為了仲達(dá)鄉(xiāng)“伊舞”舞蹈隊的領(lǐng)舞,，此后扎西昂江的舞蹈技藝和經(jīng)驗與日俱增……1992年參加了在北京舉辦的“全國民間舞蹈比賽”,，榮獲二等獎一項、三等獎一項,，并于2009年被評為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)玉樹伊舞省級傳承人,。
此后，扎西昂江的“伊舞”生涯更加精彩，同年7月被招至玉樹州民間土風(fēng)歌舞團(tuán)擔(dān)任副團(tuán)長一職,，主要從事“伊舞”的編排,、表演及傳授工作。2010年6月隨團(tuán)參加第九屆中國藝術(shù)節(jié)“群星獎”的舞蹈決賽,，并一舉奪得“群英獎”,。此后又陸續(xù)奔赴湖南、北京,、銀川等地,，分別以副團(tuán)長和傳承人的身份參加青海衛(wèi)視改版晚會、第一屆中國農(nóng)民藝術(shù)節(jié),、中國西部民歌藝術(shù)節(jié),、“玉樹不倒，感恩祖國”大型感恩演出等,。2014年帶領(lǐng)玉樹州土風(fēng)歌舞團(tuán)的演職人員,，登上了中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會的舞臺。
“伊舞是一種集體舞,，所有的舞蹈動作和技巧都是來源于生活,，成百上千的表演者通過動作反映藏族人民生活風(fēng)貌時，每個人都會深深地感覺到一種力量,，一種團(tuán)結(jié)的力量,。”扎西昂江說。
細(xì)數(shù)過往,，在扎西昂江40余年的表演生涯中,在玉樹及四川甘孜部分地區(qū)傳授過“伊舞”的學(xué)生已達(dá)數(shù)萬人,。
可以說，扎西昂江把一生獻(xiàn)給了“伊舞”,，獻(xiàn)給了傳承發(fā)揚民族文化這項偉大事業(yè),。雖然年近六旬，但是他致力于培養(yǎng)出更多更好的年輕“伊舞”傳承人,，并帶領(lǐng)他們走出玉樹,，走向全國甚至到世界各地表演“伊舞”，把列為全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“伊舞”發(fā)揚光大,，為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建貢獻(xiàn)力量,。
