共產(chǎn)黨員不能信仰宗教是黨的一貫原則
中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義作為自己的行動(dòng)指南,，黨的全部理論、思想和行動(dòng)都是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀基礎(chǔ)之上,，這就決定了共產(chǎn)黨員不能贊同唯心主義,、不能信仰宗教的基本的思想和原則。這一原則在不同歷史時(shí)期都為我們黨所強(qiáng)調(diào),，并明確寫在黨的重要文件中,。
馬克思主義創(chuàng)始人從一開始就明確了共產(chǎn)主義與宗教之間的界限，指出無產(chǎn)階級(jí)的解放,，包括從宗教中解放出來,，“共產(chǎn)主義是徑直從無神論開始的”。毛澤東同志在《新民主主義論》中指出：“共產(chǎn)黨員可以和某些唯心論者甚至宗教徒建立在政治行動(dòng)上的反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線,，但是決不能贊同他們的唯心論或宗教教義,。”1982年，中共中央頒布的《關(guān)于我國(guó)社會(huì)主義時(shí)期宗教問題的基本觀點(diǎn)和基本政策》指出：“我們黨曾經(jīng)多次作出明確規(guī)定：共產(chǎn)黨員不得信仰宗教,，不得參加宗教活動(dòng),，長(zhǎng)期堅(jiān)持不改的要?jiǎng)衿渫它h。這個(gè)規(guī)定是完全正確的,，就全黨來說,，今后仍然應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決貫徹執(zhí)行。”2002年,，《中共中央,、國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)宗教工作的決定》指出：“共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，要教育黨員,、干部堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,，防止宗教的侵蝕。對(duì)篤信宗教喪失黨員條件,、利用職權(quán)助長(zhǎng)宗教狂熱的要嚴(yán)肅處理,。”習(xí)近平總書記也明確指出：“共產(chǎn)黨員要做堅(jiān)定的馬克思主義無神論者，嚴(yán)守黨章規(guī)定,，堅(jiān)定理想信念,，牢記黨的宗旨，絕不能在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念,。”
馬克思主義政黨的成員必須是無神論者
黨和國(guó)家的宗教信仰自由政策,，是對(duì)一般群眾來說的，并不適用于共產(chǎn)黨員。
一個(gè)共產(chǎn)黨員,，不同于一般群眾,，而是馬克思主義政黨的成員，是群眾中的先進(jìn)分子,、優(yōu)秀分子,，毫無疑問地應(yīng)當(dāng)是無神論者，而不應(yīng)當(dāng)是有神論者,。
有些人認(rèn)為不允許黨員信教,，就違背了宗教信仰自由政策。這是完全站不住腳的,。這種觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)上是假冒“人民權(quán)利”的名義取代對(duì)黨員保持思想先進(jìn)性的要求和履行黨員義務(wù)的責(zé)任,。當(dāng)一名普通群眾志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨的時(shí)候，就意味著他無條件地接受馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀,，也就意味著他自愿選擇了不信仰任何宗教,，放棄了作為一般群眾信仰宗教的權(quán)利。加入中國(guó)共產(chǎn)黨后,，就不能信仰宗教,，如果他又選擇了信仰宗教，這就表明他中止了,、逆轉(zhuǎn)了“思想入黨”的進(jìn)程,，只存在形式上的“組織入黨”，這就違反了黨的紀(jì)律要求,，不能保持黨員在思想,、組織上的統(tǒng)一，黨組織就可及時(shí)采取措施,，依據(jù)黨的紀(jì)律要求對(duì)其處分,。這既不是“歧視宗教”，也不是“強(qiáng)制不信仰宗教”,，只是一個(gè)政黨對(duì)不再贊同其指導(dǎo)思想的個(gè)別黨員給予必要的組織處理,，符合憲法和黨章的規(guī)定。
共產(chǎn)黨員不能信仰宗教是黨的先進(jìn)性和純潔性的要求
中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨,，賦予了其具有高度先進(jìn)性和純潔性,。
如果共產(chǎn)黨員信仰宗教，那就是允許黨內(nèi)唯心主義與唯物主義兩種世界觀并存,，有神論與無神論并存,，在實(shí)踐中共產(chǎn)黨人就成了“兩面人”。這勢(shì)必造成馬克思主義指導(dǎo)地位的動(dòng)搖和喪失,，在思想上,、理論上造成混亂和分裂,；如果共產(chǎn)黨員信仰宗教，那就等于允許一些黨員既接受黨組織的領(lǐng)導(dǎo),，又可以接受宗教組織領(lǐng)導(dǎo),，各種宗教在黨內(nèi)各成體系，黨就不是一個(gè)理論,、思想先進(jìn)的政黨,，隊(duì)伍不再純潔，就造成黨組織的分裂,，極大削弱黨組織在反分裂斗爭(zhēng)中的戰(zhàn)斗力；如果共產(chǎn)黨員信仰宗教,，則勢(shì)必成為某種宗教的代言人,，將出現(xiàn)宗教信仰者管黨的工作的現(xiàn)象，利用公共權(quán)力和國(guó)家資源助長(zhǎng)宗教熱,，黨組織就失去了先進(jìn)性和純潔性,。黨從思想上、組織上自我解除武裝,，從一個(gè)馬克思主義政黨蛻變?yōu)橐粋�(gè)非馬克思主義政黨,，也就根本談不上繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，黨的工作將從根本上動(dòng)搖,。
信仰,、信念、忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人的根本,、元?dú)夂椭餍墓?/strong>
中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義的政黨,，是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的政黨,。這就決定了共產(chǎn)黨人的立場(chǎng)是以人民為中心,，運(yùn)用唯物主義世界觀研究和分析問題，在人的實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)人類解放和自由的價(jià)值,；這就需要共產(chǎn)黨人堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰和科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐的信念,。
中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能由弱小走向強(qiáng)大，從勝利走向更大勝利,，很重要的一條就是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終在馬克思主義中尋找信念和價(jià)值,，依靠無比強(qiáng)大的信仰力量、理想力量,、紀(jì)律力量,。一名共產(chǎn)黨員，如果信仰宗教,，思想就會(huì)混亂,。同時(shí),，沒有科學(xué)的世界觀和方法論，在實(shí)踐中就會(huì)脫離社會(huì)發(fā)展的實(shí)際,，找不到事物發(fā)展的規(guī)律,，就會(huì)出現(xiàn)違背黨的性質(zhì)、宗旨,、紀(jì)律的錯(cuò)誤行為,。
實(shí)踐早已證明并將繼續(xù)證明：有了馬克思主義信仰，有了共產(chǎn)主義理想,，共產(chǎn)黨人的“鈣質(zhì)”就不會(huì)流失,，就不會(huì)在宗教中尋找自己的信念和價(jià)值。
每一位共產(chǎn)黨員都要在思想上,、政治上和行動(dòng)上自覺按照黨規(guī)黨紀(jì)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,，不但不能信仰宗教，而且應(yīng)當(dāng)積極宣傳辯證唯物主義和歷史唯物主義,，盡到一個(gè)共產(chǎn)黨員引導(dǎo)群眾崇尚科學(xué)文明,、追求社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任。
