為加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù),，玉樹(shù)市以國(guó)家藏族文化（玉樹(shù)）生態(tài)保護(hù)試驗(yàn)區(qū)為主責(zé),，成立專項(xiàng)行動(dòng)工作隊(duì)伍,，精心組織,、周密部署,，采取田野調(diào)查與民間數(shù)據(jù)收集相結(jié)合的原則,，對(duì)市轄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)歷史沿革,、發(fā)展軌跡,、建筑風(fēng)貌,、風(fēng)俗習(xí)慣,、人口規(guī)模、物質(zhì)與非物質(zhì)文化以及村民生計(jì),、自然與生態(tài)資源等進(jìn)行專業(yè)的數(shù)據(jù)記錄和建檔管理,，并采取相應(yīng)措施進(jìn)行保護(hù)。
一是合作拍攝古村落宣傳紀(jì)錄片,。為保護(hù)玉樹(shù)市現(xiàn)有的藏式古村落,，讓更多的人了解藏民族文化，保護(hù)文化遺產(chǎn),，玉樹(shù)市與中央十套合拍《遠(yuǎn)在三江源頭的家》紀(jì)錄片,，該片已于3月31日開(kāi)機(jī)，通過(guò)拍攝紀(jì)錄片向人們?nèi)轿徽故竟糯迓洮F(xiàn)狀,，從傳統(tǒng)村落的歷史價(jià)值,、建筑特色、文化底蘊(yùn),、生態(tài)保護(hù)和民生狀況等諸多方面進(jìn)行研究,，擴(kuò)大古村落的知名度，引起人們對(duì)文化遺產(chǎn)的重視度,，加大對(duì)面臨腐蝕,、破敗古村落的保護(hù)力度和修繕進(jìn)度。
二是編纂格薩爾文化遺址書(shū)籍,。組織安排人員到各地走訪調(diào)查,，通過(guò)實(shí)地勘察、拍攝,，查閱文獻(xiàn),，搜集民間傳說(shuō)、諺語(yǔ),，群眾口述等方式編纂《玉樹(shù)市格薩爾文化遺址》一書(shū),。書(shū)中圖文并茂的記錄了格薩爾王,、格薩爾王妃、格薩爾王母親和相關(guān)藏傳佛教大師傳說(shuō)中的遺址和使用過(guò)的物品,。整本書(shū)籍把許多面臨失傳的傳說(shuō)記錄在書(shū)中,，書(shū)籍記載的故事充滿濃郁的藏文化神話色彩，供大家對(duì)格薩爾文化進(jìn)行深入的了解,，并保證相關(guān)遺址和故事流傳下去,，做到文化不消失，不遺忘,。
三是大力推廣新寨卓舞,。2006年玉樹(shù)州向青海省申請(qǐng)將玉樹(shù)市新寨卓舞納入省級(jí)文化遺產(chǎn)名錄，2006年11月24日青海省人民政府公布玉樹(shù)卓舞為第一批青海省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。為加大對(duì)卓舞的保護(hù)和宣傳力度,，玉樹(shù)市組織新寨村成立了120人的大型卓舞舞蹈隊(duì)，并撥付經(jīng)費(fèi)為舞蹈隊(duì)購(gòu)買了服裝,、鞋子,、帽子、弓箭及音響設(shè)備,，從經(jīng)濟(jì)方面解決舞蹈隊(duì)存在的困難。并組織舞蹈隊(duì)在每年藏歷新年,、賽馬節(jié)及州,、市重大活動(dòng)中表演新寨卓舞，且于前年受邀參加了四川康巴電視臺(tái)藏歷新年表演,，擴(kuò)大了群眾對(duì)卓舞文化的了解,。
