初次看見到韓福祥,，給人一種溫文爾雅的感覺,。對玉樹清真寺寺管委成員和玉樹州各界穆斯林群眾而言，他就是維護民族團結的堅定守護者,，是主心骨,。

　　對于來自青海省海東市循化撒拉族自治縣的韓福祥來說,，2010年玉樹“4·14”地震之前，玉樹是一個很陌生的地方,。因為地震,，他便與玉樹結下了不解之緣。當聽聞玉樹地震的消息后,，韓福祥利用自己的關系立即組織全省穆斯林企業(yè)家向玉樹捐款,、捐物,。第一次來玉樹是地震后不久，不僅帶著全省穆斯林企業(yè)家捐贈的各類救災物資,，還帶著工程機械和技術人員,。

　　來到災區(qū)后，韓福祥第一時間動員組織全州各界穆斯林群眾萬眾一心,，積極投身到抗震救災工作中,。期間，組織干餐飲的穆斯林群眾將鍋臺搬到救災現(xiàn)場,，每天堅持為廣大受災群眾和救災人員免費提供飯菜,；同時協(xié)調全省各地穆斯林企業(yè)第一時間組織急需的救災物資、工程機械等送到重災區(qū),，充分發(fā)揚“一方有難,、八方支援”的人道主義精神，彰顯了“民族團結一家親”的濃厚氛圍,，也進一步拉近了穆斯林群眾與藏族群眾的感情,。

　　這一干就是兩年多。2012年4月,，正當結古清真寺無人管理，整個清真寺重建工程已停頓達一年之久,，州市領導和有關部門多次要求清真寺盡快選聘民管會班子成員之時,，在省州市黨政領導及有關部門的大力支持下，韓福祥臨危受命,，出任結古清真寺民管會主任,。上任第一天組織民管會成員投入到重新招標施工隊伍、洽談工程合同,、籌措建設資金等緊張,、繁重的重建工作中，時任省委書記強衛(wèi)曾兩次蒞臨清真寺視察調研,，時任省政協(xié)主席白瑪,、省民委主任普日哇、副主任文化堂等領導也多次到清真寺檢查指導,，有力地推動了清真寺的重建進程,。

　　2013年8月，在州市有關部門領導的大力支持下,，結古清真寺民管會正式命名為玉樹結古清真寺寺管會,，韓福祥任寺管會主任。自上任以來,，韓福祥結合民族團結進步示范寺院創(chuàng)建活動,，積極引導信教群眾牢固樹立“三個離不開”“五個認同”“五個維護”意識,，積極與寺管會成員溝通，規(guī)定清真寺教長在主麻日的“瓦爾茲”演講中,，結合《憲法》,、《民族團結知識讀本》和伊斯蘭教教義，宣傳黨和國家的民族宗教政策,、國家法律法規(guī)和各項惠民便民政策措施,，同時積極引導穆斯林群眾不講不利于團結的話，不做不利于團結的事,，自覺維護教派之間,、民族之間的和諧穩(wěn)定，共同推動地方經(jīng)濟的發(fā)展,。2017年在清真寺內(nèi)顯著位置書寫了核心價值觀24字永久性標語,，并在寺院內(nèi)升起五星紅旗。

　　“我跟韓主任一起從事工作已經(jīng)很多年了,，這些年對我影響最深的就是韓主任在民族團結方面所做的努力,。在寺管委開會時，講的最多的就是關于民族團結方面的內(nèi)容,。他經(jīng)常講,，作為穆斯林群眾，做人方面一定要嚴格要求自己,。不管是做生意,，還是干其他事情，在玉樹最重要的事就是要講團結,、搞好與本地牧民群眾的關系,。”玉樹清真寺寺管會成員馬學光說。

　　自全州創(chuàng)建國家級民族團結進步示范州以來,，韓福祥牢牢把握各民族“共同團結奮斗,、共同繁榮發(fā)展”這一主題，緊緊圍繞民族團結進步示范創(chuàng)建“進宗教場所”實施方案和測評指標要求,，積極引導清真寺寺管會成員和信教群眾要提高思想認識,，維護清真寺的團結穩(wěn)定，嚴格按照州委,、州政府的安排部署認真抓好各項創(chuàng)建工作,。自民族團結進步示范州創(chuàng)建活動以來，他每年組織寺管會成員和穆斯林群眾到附近寺院進行慰問和交流,，與寺院僧侶共同開展“民族團結一家親”活動,。

　　“我作為玉樹清真寺管委會主任，同時作為一名撒拉族，在我看來,，不管是回族,、撒拉族、藏族,、漢族,，還是其他民族，都是中華民族大家庭里的一員,，相互都是離不開的,。我作為寺管會主任，積極促進全州穆斯林群眾和各民族之間的團結和穩(wěn)定是我的責任,，也是我的一大心愿,。雖然這幾年在民族團結方面做了一點點事，盡管不是太好,，但我會爭取努力做的更好,。”韓福祥在結束采訪時說。